提到大唐，就會(huì)想到唐詩(shī)。那些出現(xiàn)在歷史長(zhǎng)河中的詩(shī)人。
王昌齡、孟浩然、王維、杜牧、高適、以及擁有詩(shī)仙和詩(shī)圣頭銜的李白和杜甫，那登峰造極的成就也是其它朝代所不能媲美的。
(資料圖片)
長(zhǎng)安三萬(wàn)里海報(bào)|圖源自網(wǎng)絡(luò)
《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》，被設(shè)定在唐玄宗執(zhí)政時(shí)期下的開(kāi)元盛世，彼時(shí)唐朝各處可謂人聲鼎沸夜夜笙歌，這些詩(shī)人的交游、飲宴成了這個(gè)時(shí)代最好的注腳。
這“三萬(wàn)里”指代的不僅是疆域的遼闊，更是指代唐代文化的強(qiáng)悍影響力。
劇情的講究
這部動(dòng)漫電影，以高適和李白的交往，見(jiàn)證了盛唐到中唐的更替。
李白第一次與高適相遇，提到了他的好友吳指南。
都知道，李白除了是大詩(shī)人，還是造詣不凡的一位劍客。
李白在離開(kāi)蜀中游覽天下的時(shí)候，吳指南曾經(jīng)是他的一位伙伴，兩人一道行俠仗義。
李白|圖源自網(wǎng)絡(luò)
后來(lái)，吳指南忽然病亡，李白只能草草安葬，然后過(guò)了一段時(shí)間，才將吳指南遷葬。
吳指南不排除是和李白一同打抱不平的時(shí)候，受了重傷。吳指南死后，猛虎環(huán)繞四周，李白仗劍而立，可見(jiàn)李白的勇武。
當(dāng)李白打開(kāi)吳指南的棺槨后，因?yàn)闀r(shí)間較短，吳指南的遺體還算保存完整。李白把吳指南遺體的爛肉剜掉，洗凈之后重新下葬。
李白與高適漫游的時(shí)候，提到自己早年曾跟隨一位趙先生學(xué)習(xí)縱橫術(shù)，這位趙先生，其實(shí)指的是趙蕤。
李白|圖源自網(wǎng)絡(luò)
趙蕤有部經(jīng)典的著作叫《反經(jīng)》，又叫《長(zhǎng)短經(jīng)》。
這是一部涵蓋諸子百家、文韜武略的謀略全書(shū)，被尊奉為小《資治通鑒》。
其核心思想就是“反”字，意思說(shuō)，天地間的事情，都是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的，有正必有反，有陰必有陽(yáng)，這是世間至理。
李白雖然終生不得志，但不能否認(rèn)李白絕非空口談心性的一介文人，他詩(shī)中對(duì)時(shí)局的看法充斥著洞見(jiàn)，或許是受到了趙蕤的影響。
當(dāng)李、高二人在揚(yáng)州相遇后，除了眾多詩(shī)人，還有吳道子、張旭、裴將軍登場(chǎng)。
裴將軍名裴旻，出自河?xùn)|裴氏，屢立戰(zhàn)功，斬殺了幾十只老虎。
裴旻在母親去世后，想請(qǐng)吳道子在寺廟作畫(huà)超度亡魂，吳道子先請(qǐng)裴旻舞一曲“劍舞”啟發(fā)畫(huà)思。
裴旻當(dāng)即脫去孝服，持劍起舞，只見(jiàn)他“走馬如飛，左旋右抽”。
突然間，又“擲劍入云，高數(shù)十丈，若電光下射，旻引手執(zhí)鞘承之，劍透室而入”。
被拋起數(shù)十丈高的劍，竟然能用手持的劍鞘接住，使其直入鞘中，真是劍技絕招。
當(dāng)時(shí)，幾千名圍觀者為之震驚，贊嘆不已。
吳道子也被那猛厲的劍舞氣勢(shì)感動(dòng)，畫(huà)思敏捷，若有神助，于是揮毫圖壁，颯然風(fēng)起，很快一幅“為天下之壯觀”的壁畫(huà)就繪成了。
高適破“內(nèi)卷”
劇情在沿著李白和高適的不同經(jīng)歷發(fā)展的同時(shí)，也讓人看到了兩人對(duì)內(nèi)卷不同的選擇。
高適|圖源自網(wǎng)絡(luò)
在劇中，都提到了能量依舊巨大的世家大族，就是他們兩人也不是平民，李白出自隴西李氏，高適出自渤海高氏。
但因?yàn)槔畎壮錾砩倘思彝ィ哌m的家族又很早沒(méi)落，所以兩人都缺少帶領(lǐng)自己破局的關(guān)鍵人物。
借由裴十二的話，我們又得知李林甫把持朝政后，重用蕃將，連河?xùn)|裴氏這樣的大家族也受到牽連。
上升空間本就小，如此一來(lái)，更為狹窄。
李白天資非凡，自視甚高，對(duì)于這樣的人物，我們不能奢求他諂媚權(quán)貴。
李白|圖源自網(wǎng)絡(luò)
但李白選擇的路，卻未必是正確的。
當(dāng)高適在自己的家鄉(xiāng)勤奮讀書(shū)，刻苦磨煉武藝的時(shí)候，李白始終呆在大唐的一線城市。
李白一直在做所謂的“洛飄”“長(zhǎng)飄”“揚(yáng)飄”，可以說(shuō)他一輩子都在堅(jiān)持中心突破。
如果熟讀三國(guó)就知道，無(wú)論是袁紹、曹操起兵討董，還是孫堅(jiān)在虎牢關(guān)斬華雄，這些梟雄一開(kāi)始都盯著洛陽(yáng)的中樞不放。
但曹操是第一個(gè)意識(shí)到這樣不行的，所以回到了老家自己?jiǎn)胃伞?/p>
曹操|(zhì)《真·三國(guó)無(wú)雙》形象
袁紹隨即去了遼東，孫堅(jiān)也準(zhǔn)備回江東。
大伙都在中心突破遭遇挫折后，選擇了邊緣崛起。
當(dāng)然，只有曹操最后“挾天子令諸侯”，完成了邊緣到中心的逆襲。
至于劉備，他一直就在邊緣，最后不得已到了更邊緣的蜀地，才勉強(qiáng)站穩(wěn)腳跟。
是以，高適與李白不同的是，他意識(shí)到中心突破不行，就走邊緣突破。
劉備|《真·三國(guó)無(wú)雙》形象
無(wú)論在老家韜光養(yǎng)晦，還是入哥舒翰的幕府，都離長(zhǎng)安這個(gè)政治中心遠(yuǎn)了許多。
也正因?yàn)楦恋米猓栽诎彩分畞y爆發(fā)后，才能承擔(dān)起重任。
另外，從高適先后入張守珪、哥舒翰幕府來(lái)說(shuō)，在堅(jiān)定了邊緣崛起的策略后，他就沒(méi)想過(guò)多線分配精力。
而李白總是在選擇的時(shí)候不夠堅(jiān)定，又總是給自己留下多種選擇。
時(shí)而走權(quán)貴門(mén)路，時(shí)而想皈依道門(mén)，反復(fù)在出世與入世之間徘徊。
不斷的起落，消磨的是李白的光陰和銳氣，也讓他的政治敏感度下降，最后差點(diǎn)遭遇不測(cè)。
李白|圖源自網(wǎng)絡(luò)
到如今，若是你覺(jué)得在一線城市呆不下去，不如嘗試一下邊緣崛起的策略。等到自身強(qiáng)大后，抓住機(jī)會(huì)，再完成躍升。
在肯定這部動(dòng)漫的同時(shí)，再把在歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次創(chuàng)作的地方理出來(lái)，不是要叫板，而是藝術(shù)鑒賞重要，真實(shí)的歷史也很重要。
再吹毛求疵一下
首先是時(shí)間線的問(wèn)題，結(jié)尾處高適回京述職，得知李白被大赦。
不過(guò)，高適在前線抵御吐蕃發(fā)生在763年，李白去世于762年。
高適|圖源自網(wǎng)絡(luò)
李白被特赦的時(shí)間在759年，在前后四年時(shí)間內(nèi)，高適不可能不知道李白的境況。
另外，根據(jù)杜甫的詩(shī)詞記載，與李白、高適共同漫游天下至少有兩次。
第一次是在開(kāi)元二十五年左右，當(dāng)時(shí)的李白已經(jīng)名滿天下，但在長(zhǎng)安出仕不順。與杜甫、高適一起在梁宋之間駐足游覽。
杜甫彼時(shí)父親尚在，還沒(méi)有后來(lái)那么落魄。所以，三人度過(guò)了一段鮮衣怒馬的時(shí)光。
“白刃讎不義，黃金傾有無(wú)。殺人紅塵里，報(bào)答在斯須。憶與高李輩，論交入酒壚。兩公壯藻思，得我色敷腴。”
杜甫對(duì)他們二人，完全是一種小迷弟的心態(tài)。
杜甫&李白&高適|圖源自網(wǎng)絡(luò)
后來(lái)李白被唐玄宗看中又賜金返還，大約在天寶三四年左右，三人再次相遇。
“昔者與高李，晚登單父臺(tái)。寒蕪際碣石，萬(wàn)里風(fēng)云來(lái)。”
所以，李白、杜甫與高適絕不可能直到李白想皈依道門(mén)時(shí)才同框。
再者，就是時(shí)間線的不符。
高適離開(kāi)張守珪幕府是在開(kāi)元二十二年（734年），在張守珪還健在的情況下，安祿山絕不敢造反。
張守珪|圖源自網(wǎng)絡(luò)
安祿山彼時(shí)也不具備造反的實(shí)力，只是一名普通的軍官。如果安排他與高適來(lái)一場(chǎng)相撲，倒是非常合適。
張守珪死后兩年，朝廷才設(shè)立平盧節(jié)度使，安祿山為首任。
李白前去幽州探訪的時(shí)間在天寶十年（751年），“且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河”，并且預(yù)感到國(guó)家的危機(jī)，“心知不得語(yǔ)，卻欲棲蓬瀛。”
因此，安祿山追殺李白的時(shí)間早了太多，也就不可能存在郭子儀在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)。
郭子儀|圖源自網(wǎng)絡(luò)
郭子儀稱自己是隴西節(jié)度使哥舒翰的麾下偏將，則更不可能。
哥舒翰當(dāng)上節(jié)度使，已經(jīng)是天寶十一年以后。
如果時(shí)間是以李白為準(zhǔn)，那高適早就離開(kāi)了幽州；
如果時(shí)間是以高適離開(kāi)幽州為準(zhǔn)，不僅李白不可能在幽州，連哥舒翰有沒(méi)有投軍都不能確定，畢竟哥舒翰參軍的時(shí)候已經(jīng)四十多歲了。
而且，哥舒翰并沒(méi)有動(dòng)漫中那么高光，雖然他與安祿山不和，在高仙芝、封常清被處斬后，一度成了大唐的武力支柱。
哥舒翰|圖源自網(wǎng)絡(luò)
但他在部下的裹挾下，還是投降了安祿山，至于他喊得那句：“蕃將未必都有異心”，更是對(duì)他的高光處理。
吹捧宦官是何心理？
哥舒翰投降后，還寫(xiě)信招降李光弼等人，為人所不齒。
當(dāng)時(shí)，杜甫就寫(xiě)過(guò)：“羯胡事主終無(wú)賴,詞客哀時(shí)且未還。”
對(duì)唐代以來(lái)任用蕃將進(jìn)行了深刻的反省。
其實(shí)，在安史之亂爆發(fā)后，唐玄宗就從信任蕃將走向了另一個(gè)極端，那就是對(duì)所有將領(lǐng)都嚴(yán)加防范，并且讓宦官監(jiān)軍。
封常清二人被斬，執(zhí)行人正是宦官邊令誠(chéng)。
在動(dòng)漫中，一位程姓宦官，應(yīng)該是程元振持節(jié)審問(wèn)高適，這位宦官一臉正氣。
古代宦官群像|圖源自網(wǎng)絡(luò)
但真實(shí)的情況是在吐蕃大兵壓境的情況下，他隱瞞軍情，陷害郭子儀、李光弼。
可以說(shuō)，吐蕃攻陷長(zhǎng)安，罪魁禍?zhǔn)拙褪撬?/p>
如果說(shuō)，時(shí)間線的不符是為了讓故事顯得有邏輯。
李白求救高適，一向意氣用事的高適沒(méi)有搭理，導(dǎo)致人們暢想了兩人生前絕交。
高適|圖源自網(wǎng)絡(luò)
雖說(shuō)成年人的世界，拉黑刪除是常態(tài)，但動(dòng)漫的兩邊討好，卻為友誼劃上了圓滿句號(hào)，至少讓我們還相信，世間有真情。
但對(duì)于哥舒翰和程元振的拔高，卻是相當(dāng)失敗的。
本文創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)
作者 | 趙希夷
策劃 | 趙希夷
編輯 | 趙希夷
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